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泰安市泰山石敢當非物質文化遺產保護有限公司

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吉林朱砂紅拓片裝裱

發布時間:2020/05/01

中國傳統拓片的主要拓印對象是石碑、甲骨、青銅器皿上的書法文字,另有少量的花紋圖案。拓片制作手法不同。簡單可將紙覆蓋在刻有欲拓內容的硬平面上,傾斜鉛筆頭,輕輕涂畫,使圖文的凹凸不平之處復制到紙上。中國傳統拓印程序要求先將石頭或青銅表面圖文部分刷洗干凈,再澆上清水。將宣紙潤濕,小型拓片可用軟毛筆潤濕、大型拓片可用毛巾潤濕。潤濕后自上而下將宣紙輕敷于拓文表面,再在濕宣紙上貼上一層干宣紙以吸取多余水分,將四角四邊固定,用毛刷敲捶宣紙,使濕宣紙緊貼所拓平面,隨后除去干宣紙。待濕宣紙稍干后再用撲子蘸取適量的墨汁,輕輕撲打濕宣紙以復制刻畫的圖文。等宣紙、墨汁在碑器上曬干或風干,移去四角固定,將宣紙取下。用朱色打拓的叫“朱拓”(拓片裝訂成的本子)。吉林朱砂紅拓片裝裱

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洛陽碑志拓片博物館以其豐富的陳列、優美的環境、優質的服務、和獨特的魅力,吸引著眾多賓客紛至沓來,是傳播中華民族優異文化和對外文化交流的重要窗口。這座匯集河洛大地的碑志拓片精華的文化殿堂,將會以充滿生機和活力的嶄新面貌,為展示人類的物質文明和精神文明建設作出貢獻。此次展覽由中國漢畫學會與貴州省文化廳共同主辦,貴州畫院(貴州省美術館)承辦,參展作品自“中國漢畫大展(北京)”展覽中精選154幅拓片參展,展品來自全國22家文博單位。徐州漢畫像石藝術館共提供了館藏漢畫像石精品拓片10幅:庖廚圖、牛耕圖、六博樂舞車馬圖、黃帝升仙圖、車馬出行圖、雙闕樂舞庖廚圖、侍者獻食圖、建筑人物樂舞圖、車馬出行圖、樓宇櫛比。 吉林朱砂紅拓片裝裱已處于枯竭邊緣的唐拓本,已經無法用價格來體現它的價值了。

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拓片的保存與保護

拓片是圖書館、博物館等收藏機構中紙質類藏品的重要組成部分。由于材質原因,拓片是各類藏品中較難保存的藏品之一,容易出現水漬、污漬、皺褶、折痕、變形、斷裂、煙熏、變色、微生物損害、動物損害等多種文物病害。

拓片類藏品屬于紙質文物,因其材質關系,這類文物較其他藏品更加嬌貴,是各類文物藏品中較難保存的一類。拓片的保存與保護,大都采取整幅保存,有的是經過裝裱保存的,大部分為原始拓紙狀態。對于原始拓紙狀態拓片的保存主要采用整張折疊的方法,以縮小拓片的面積,便于收藏保存。

 拓前準備工作浸泡白芨。制作拓片前幾天,將中藥白芨加溫水浸泡1天,如時間浸泡不夠,白芨水的黏性就不夠;如果時間急,也可將白芨加水用火熬制,熬煮至像膠水一樣即可,不要太稀了;清潔拓體。拓前,用毛刷清潔好待拓的碑或版,如拓體需清洗,必須將拓體晾干,方可拓??;裁紙、發紙。選擇纖維較長、有韌性、較薄的生宣紙,根據拓體面積決定紙張大小規格;每張拓紙要考慮接頭處壓1-2厘米,四周大出4-5厘米,裁好后,用噴壺將清水均勻噴在宣紙上,不要太濕或太干,讓紙纖維充分膨脹就行,以免日后變形;也可將裁好的紙折疊成15厘米左右,將紙浸入清水中幾分鐘,撈出放入塑料袋中待用。將丙三醇加適量水稀釋裝入瓶中以便調墨時用。歷代以來,拓本一直是金石學、考古學和收藏家的重要研究對象。

吉林朱砂紅拓片裝裱,拓片

   拓片是記錄中華民族文化的重要載體之一。凡歷史、地理、經濟、民族、民俗、文學、藝術、科技、建筑等都可以從中找到有益的材料。廣義的拓片就是將宣紙蒙在器物表面用墨拓印來記錄花紋和文字,數量、內容之豐富可謂包羅萬象,如甲骨青銅、碑刻墓志、摩崖造像、錢幣畫像等。狹義的拓片主要指碑拓。許多已散失毀壞的碑刻,因有拓片傳世,才能感受原碑刻的內容及風采,如漢《西岳華山廟碑》,北魏《張玄墓志》,東吳《天發神讖碑》以及唐柳公權《宋拓神策軍碑》等皆為孤本。若沒有拓片,將難睹廬山真容,遂成“迷局”。原石已佚且存世僅一本的拓本被稱為“孤本"。吉林朱砂紅拓片裝裱

我國古時,石刻類書法作品多以拓片等形式存在。吉林朱砂紅拓片裝裱

拓片是記錄中華民族文化的重要載體之一。凡歷史、地理、時政、經濟、民族、民俗、文學、藝術、科技、建筑等都可以從中找到有益的材料。廣義的拓片就是將宣紙蒙在器物表面用墨拓印來記錄花紋和文字,數量、內容之豐富可謂包羅萬象,如甲骨青銅、碑刻墓志、摩崖造像、錢幣畫像等。狹義的拓片主要指碑拓。許多已散失毀壞的碑刻,因有拓片傳世,才能感受原碑刻的內容及風采,如漢《西岳華山廟碑》,北魏《張玄墓志》,東吳《天發神讖碑》以及唐柳公權《宋拓神策軍碑》等皆為孤本。若沒有拓片,將難睹廬山真容,遂成"迷局"。吉林朱砂紅拓片裝裱

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